Salah satu yang membedakan 'mazahibul arba'ah' (imam hanafi, maliki, syafi'i dan ahmad) dengan fuqoha lainnya adalah sanad, kesinambungan tulisan dan proses berpikir. Mereka punya kerangka metodologi berpikir yang runut dan rapi, tiap ucapan para imam ditulis, dikomentari, dianalisis secara berkesinambungan oleh para alim sesudahnya. Ini pula yang menjadi ciri khas para alim di tanah hindustan.
Daerah yang terkenal dengan para penghafal hadits dan maestro mazhab hanafi ini selalu jadi rujukan para pecinta dunia fiqih yang ingin mengetahui asal mazhab hanafi, sejarah, perkembangan hingga dinamika pemikirannya para ulama hanafiyah.
Salah satu karya fiqih hanafi yang menarik di kaji adalah 'Al Fatawa At Tatar Khaniyah' 20 jilid karya Fariduddin Alam bin Al Ala Al Indarchatiy terbitan maktabah zakariya deoband India. Dalam masalah puasa syawal misalkan penulis menyajikan pendapat imam Hanafi tentang kemakruhan menyambung puasa syawal berturut-turut selama 6 hari atau terpisah (satu hari puasa satu hari tidak dst)
Pernyataan ini kemudian disambung dengan keterangan Abu Yusuf bahwa kemakruhan tersebut semata mata khawatir puasa 6 hari di bulan syawal itu menjadi wajib jika dilakukan secara berturut turut dengan ramadhan. Sama halnya dengan Al Halwani yang mensunnahkan puasa 6 hari syawal asal dipisah dengan tidak berpuasa selama sehari atau 2 hari baru kemudian berpuasa syawal.
Dengan membaca pernyataan para imam mazhab dan murid-muridnya kita bisa mengerti dan memahami proses berpikir dan kehati-hatian para penulis dalam menyajikan pernyataan para imam mazhab. Dengan mengetahui pernyataan murid Abu Hanifah semisal Abu Yusuf atau generasi setelahnya semisal Al Halwani jelaslah Imam Hanafi menjadi salah satu pondasi dalam dunia fiqih karena kesinambungan pernyataan turun ke muridnya, dari muridnya turun terus hingga ke masa kita sekarang. Imam Abu Hanifah Allah yarham.
Nama saintis yang satu ini tentu sudah tidak asing di dunia antariksa. Sahabat dekat ketua LAPAN Prof. Thomas Djamaluddin ini kerap diundang ke Indonesia untuk memberikan seminar dan edukasi tentang dunia antariksa. Sosok pakar biologi antariksa ini bersahabat, santun dan akrab. Beliau kini sudah pensiun dari The Japan Aerospace and Exploration Agency (JAXA) dan tinggal di Takano-Takeya- Cho 60-1-614, Sakyo-Ku Kyoto-shi, Kyoto, Japan 6068104. Sekarang beliau mendirikan Miina Science, lembaga konsultan di bidang sains dan teknologi.
Mengenyam pendidikan tinggi di Osaka University B.Sc., Biology 1967 – 1971 dan Kyoto University Ph.D, Biology 1971 – 1975. Salah satu paparannya yang menarik adalah tentang pertumbuhan dan morfologi biji kacang merah (vigna angularis) dalam proyek penelitian bersama SSAF 2010-2011, dua tahun kemudian kacang merah ini dibawa dan ditanam di stasiun luar angkasa ISS lalu di bawa kembali ke bumi untuk diteliti. Penelitiannya menarik ternyata biji kacang merah bisa tumbuh dalam kondisi 'micro gravity'.
Karena meningkatnya suhu, anomali iklim dan menyempitnya ladang dan sawah akibat industrialisasi dan lain-lain bukan tidak mungkin di masa mendatang manusia bisa membuat sawah dan ladang dan antariksa yang luas ini.
Dilematis, kalau puasa lemas, nggak makan nggak minum, itulah keluhan yang sering dihadapi para buruh, apalagi kalau atasannya non muslim yang tidak pengertian. Apa boleh tidak berpuasa dan cukup bayar fidyah saja selepas lebaran?. Pertanyaan ini kerap ditanyakan berulang kali oleh para buruh.
Tidak usah puasa kalau memang tidak mampu, pekerjaan yang dilakukan sangat berat dan mengharuskan makan dan minum di tengah hari cukup qodho puasa yang pernah di tinggal, jangan langsung menggunakan opsi terakhir "bayar fidyah", jadi urutannya puasa, qodho di lain waktu lalu opsi terakhir bayar fidyah. Fidyah adalah opsi terakhir bagi orang yang dikategorikan tidak mampu secara fisik karena sebab tua/jompo atau karena sakit akut yang sudah tidak mungkin sembuh yang kalau dia berpuasa justru akan membahayakan kondisi kesehatan dan memperparah sakitnya.
Sahabat Nabi shollaallahu alaihi wasallam Anas bin Malik adalah salah satu sahabat yang berumur panjang lebih dari 100 tahun. Beliau pernah meninggalkan puasa 1 bulan penuh di akhir hidupnya, dia menggantinya dengan membayar fidyah karena memang secara fisik dia jompo, tua renta sehingga tidak mampu untuk melakasanakan puasa.
Adapun buruh kalau memang tidak mampu silakan diqodho saat libur. Bagi pekerja Undang-undang No.13 tahun 2003 pasal 79 ayat 2 sudah mengakomodir kebutuhan libur mingguan satu hari untuk enam hari kerja dalam satu minggu atau dua hari untuk lima hari kerja dalam satu minggu. Libur ini bisa dimanfaatkan untuk mengqodho puasa yang pernah di tinggalkan. Waallahu a'lam bisshowab.
------------------------------
Referensi
1. Al Muhadzab Fil Fiqh Ala Madzhabil Imam Asy Syafi'i jilid 1
Orang-orang, tua, muda datang dari berbagai pelosok, menenteng rice cooker, sekarung beras atau mungkin datang hanya bermodal baju, kitab dan ongkos ala kadarnya. Berjejer di pelosok-pelosok masjid, pesantren atau rumah sambil melihat-lihat jadwal, ya itulah sekilas gambaran kalau kita berkunjung ke pesantren-pesantren di Indonesia.
Ramadhan adalah monetum istimewa, banyak pesantren mengadakan pengajian-pengajian yang beragam mulai dari tasawuf, tafsir, fiqih, tarikh, hadits, falak bahkan ada juga pesantren yang mengkaji kitab-kitab khusus tentang rajah dan wifiq. Tak jarang di bulan ramadhan ini banyak masyayikh yang mengadakan pengajian khusus, konon Syekh Yasin Al Fadaniy di Mekah juga mengadakan pengajian kitab hadits 'kutub sittah' (enam kitab hadits : Bukhori, Muslim, Abu Dawud, At Turmudzi, An Nasa'iy, dan Ibnu Majah) di kediamannya selama ramadhan.
Kalau di kota orang menyebutnya pesantren kilat maka di pesantren-pesantren lazim disebut pasaran, ya pengajian pasaran khas islam nusantara ini rutin diadakan selama ramadhan hingga satu hari menjelang ramadhan bahkan tak jarang ada pesantren tertentu yang mengadakan hingga 7 hari setelah syawal. Ada yang mengadakan di pesantren, serambi masjid, rumah kyai atau ustadz. Santri ada yang sampai ketiduran saking enaknya mendengar bacaan kyai yang begitu cepat. kitab yang dibaca pun beragam dari kelas bantam, kelas bulu sampai kelas berat semacam Al Muhadzab, Ihya Ulumuddin dan lain sebagainya.
Saat saat seperti inilah biasanya yang ditunggu oleh para asatidz dan kyai-kyai muda untuk menambah ilmu, menyambung sanad, bertukar sanad, silaturrahim dan tabarukan kepada kyai-kyai sepuh. Tak jarang di bulan berkah ini banyak kyai sepuh yang berkenan menyampaikan hadits musalsal sampai kepada kanjeng Nabi shollaallahu alaihi wasallam. Nuansa seperti inilah yang tidak bisa didapatkan lewat chat atau bertatap muka lewat media facebook. Melihat para masyayikh adalah sebuah keberkahan.
Para masyayikh mengadakan pengajian pasaran di bulan ini tentu bukan tanpa alasan, Kanjeng Nabi digambarkan oleh para sahabat seperti angin yang berhembus, bergerak cepat, gesit dan tangkas dalam menjemput kebaikan di bulan ramdhan, salat berjamaah, tarawih, i'tikaf, membaca al qur'an, bersedekah dan mengaji kepada malaikat jibril adalah beberapa rutinitas beliau selama ramadhan.
Kanjeng Nabi, keluarga, sahabat, tabi'in, tabi'it tabi'in, poro alim, masyayikh dan murid-murid beliau semuanya, Allah yarhamhum, Al Fatihah.
Berubahlah dengan waktu dan tempat, Jangan selalu menuruti perasaan negatif, seperti: merasa bosan, lelah, jenuh, tersiksa dengan tempat atau masa lalu. Tersenyumlah, dan dunia akan tersenyum bersama anda! Menangislah, dan anda akan menangis sendirian! Mutiara kata ini mengisyaratkan agar kita selalu berbahagia dimana pun kita berada dan kapan pun.
Jika kita merasa sebagai orang yang paling sedih atau menderita di dunia ini, yakinlah bahwa masih banyak orang lain yang lebih menderita daripada kita.
Carilah kenalan, teman, sahabat, relasi sebanyak-banyaknya. Sering-seringlah bepergian, menjelajahi dunia. Semakin sering anda bertemu dan berinteraksi dengan banyak orang, maka kepribadian anda akan semakin matang tanpa anda sadari.
Cintailah orang lain seperti mencintai diri sendiri. Dengan cinta, hidup menjadi indah, persahabatan menjadi langgeng, dan silaturahmi tetap terbina. Tentunya cinta yang diberikan secara tulus tanpa pamrih, tanpa mengharap balasan kecuali dari Allah semata.
Hargailah dan nikmatilah alam. Dengan menghargai alam, jiwa menjadi tenang. Dengan menikmati alam hati menjadi senang. Temukanlah rahasia sesuatu itu tampak menarik, misalnya: bunga yang mekar, surya yang bersinar, sawah yang terhampar.
Hargailah orang lain. Misalnya dengan cara membuatnya bahagia, tersenyum, tertawa, memberi pujian yang tulus. Membahagiakan orang lain akan membuatnya membahagiakan kita di saat yang tak terduga, percayalah!
Jaga tingkah laku. Banyaklah mendengarkan dan berpikir daripada berbicara, kecuali bila waktunya untuk berbicara. Dengan menjaga lisan dan perbuatan kita, berarti setengah pertempuran hidup telah kita menangkan.
Jangan kekanak-kanakan. Sikap dewasa menunjukkan kepribadian yang kuat dan mempesona. Betapa banyak orang tua yang bahkan belum dewasa! Salah satu tanda kedewasaan seseorang antara lain adalah dari sikap, tutur kata, dan caranya di dalam mengambil keputusan secara arif dan bijaksana.Jangan mencari kesalahan orang lain. Hidup kita terlalu singkat untuk melakukan hal ini.
Jangan rendah diri. Sudah seharusnyalah kita menerima dan memperbaiki kekurangan kita tanpa pernah merasa minder atau kecil di depan orang lain. Percayalah, tidak seorang manusia pun yang sempurna di muka bumi ini!
Jangan sombong. Ketahuilah bahwa selalu ada yang lebih daripada kita. Kesombongan menandakan kekosongan.
Kembangkan minat pada berbagai hal. Jangan membatasi diri anda, perluas bakat, minat, kemampuan, pengetahuan, dan keahlian anda. Memiliki satu keahlian atau spesialisasi akan terasa lebih baik dan sempurna jika ditunjang dengan keahlian dalam bidang yang lainnya, sehingga anda akan semakin "bersinar" dan penuh pesona.
Selalu baik pada orang lain. Jangan pernah merasa dendam sekalipun kepada orang lain, bahkan kepada mereka yang pernah menyakiti kita. Cintailah yang di bumi, niscaya yang di langit akan mencintaimu.
Selalu belajar. Semakin sering anda belajar, maka semakin banyak yang anda ketahui. Ilmu ini dapat menjadi lahan amal bagi anda, sehingga anda merasakan nikmatnya berbagi dan indahnya ilmu.
Selalu mengikuti informasi dan perkembangan terkini tentang apapun. Dengan banyak mengetahui hal yang paling baru, maka anda akan tampil semakin percaya diri dan penuh pesona. Semakin banyak hal baru yang anda tahu, maka akan semakin banyak pula yang mencari dan mengejar anda...yakinlah!
Selalu tegap, sigap, dan siap. Posisi atau postur tubuh anda di dalam berkomunikasi dengan orang lain akan mengungkapkan siapa diri anda yang sebenarnya. Oleh karenanya, milikilah rencana, target, dan strategi (persiapan) yang matang dan semangat yang tak pernah pudar!
Selalu tersenyum pada orang lain. Orang akan lebih senang melihat wajah yang dihiasi senyuman daripada wajah yang selalu disertai ratapan atau keluhan.
Senang bekerja sama dengan orang lain. Inilah yang membuat jaringan (network) kita semakin luas, erat, dan kuat.
Senang menolong orang lain. Dengan gemar menolong orang lain, maka pada hakikatnya kita menolong diri kita sendiri. Semakin banyak orang yang kita tolong, maka akan semakin sering pula kita ditolong oleh Allah dengan cara-Nya yang tak terduga.
Terimalah nasib apa adanya. Tetaplah tenang dan tabah, ingatlah bahwa "badai pasti berlalu" dan "roda itu berputar". Jangan suka mengeluh, menggerutu, atau bahkan mencaci-maki nasib. Jangan sampai berkata atau menganggap bahwa Allah itu tidak adil! Justru di sinilah letak keadilan-Nya.
Selalu senyum pada semua orang Ini adalah hal yang sangat murah untuk dilihat tapi sangat susah untuk dilakukan. Selalulah tersenyum kepada semua orang jangan selalu cemberut karena itu akan menandakan bahwa anda masih kekanak-kanakan, tapi sayangnya masih minim orang yang mengetahuinya dan melakukannya
Ya Nabi, solawat dan salawat kami haturkan untukmu sebanyak jumlah malaikat di langit, sebanyak jumlah ikan di lautan, sebanyak jumlah burung di angkasa
Ya Nabi, orang-orang menulis namamu dengan berbagai bahasa ada yang menulismu Μωάμεθ, Mahometus, Mahoma, Maomé, Mamede, Mahomet, Мухаммад, Магомед, Maxamed, Mihemed, Mamadou, Мұхаммед, 穆罕默德, מוחמד, ムハンマド
Ya Nabi, perjalanan hidupmu di tulis dalam berbagai bahasa, mereka takjub akan budi pekerti luhurmu, akhlakmu yang mulia, penyayang dan penyantun kepada siapapun, engkau duduk di hadapan para raja, mencintai fakir miskin, kau dipuji seluruh makhluk
Ya Nabi, engkau dicintai, diteladani, menjadi nama depan bagi seluruh makhluk di seluruh dunia, engkau cahaya di atas cahaya, penerang dan rahmat bagi seluruh alam
Ya Nabi, kami disini memohon kepada Allah agar dapat berkumpul bersamamu kelak, mendapatkan syafaatmu dan bisa membuatmu tersenyum
Ya Nabi, kami disini memohon kepada Allah agar tiap jejak langkah kami, tingkah laku kami, ucapan kami bisa membuat bangga dan membuatmu tersenyum
Ya Nabi, kami hanya debu di antara lautan padang mahsyar nanti, engkaulah permata di antara debu-debu itu, kami memohon pandanglah kami kelak umatmu yang sering khilaf ini
Mu'inuddin Hasan dikenal sangat baik hati kepada siapapun, murah senyum dan sering membantu orang-orang yang kesusahan. Beliau benar-benar meniru akhlak sang suri tauladan terbaik baginda Nabi shollaallahu alaihi wasaallam. Ribuan orang datang ke tempat beliau untuk mendoakan, berzikir, membaca qasidah, solawat dan manakib Mu'inuddin Chisti. Beliau juga mengajarkan "sufi shulh el kulh" yakni sikap tenggang rasa kepada umat hindu.
Di masa beliau tidak pernah ada konflik antara hindu dengan muslim, karena keluhuran dan akhlak mulia sang sultanul auliya al hindiyah. Hingga kini tidak sedikit ulama bahkan bintang film pun berziarah ke makam beliau memberikan penghormatan atas jasa-jasanya menebarkan cinta kasih di antara sesama.
Beliau juga salah satu wali yang mendapatkan mandat untuk menyebarkan tarekat chistiyah di tanah hindustan langsung dari baginda Nabi shollaallahu alaihi wasaallam via mimpi. Khwaja Mu'inuddin Chisti Allah yarham.
Di Irak ada sidi Syekh Abdul Qodir al Jilani, di Tunis ada sidi Syekh Abul Hasan Asy Syadzili, di Mesir ada sidi Ahmad Badawi, ada satu lagi wali masyhur yakni Khwaja Mu'inuddin Hasan Chisti dari Ajmer Rajashtan, India. Lahir tahun 536 H / 1142 M (sumber lain menyebut tahun 530 H / 1135 M) di Sijistan, Afghanistan. Seorang sufi yang gemar sekali menyantuni fakir miskin ini menjadi yatim piatu sejak usia 15 tahun. Ayahnya Khwaja Ghiyatsuddin Hasan (w. 544 H / 1150 M) dan ibunya Bibi Mah Nur adalah orang yang solih dan solihah.
Mu'inuddin berbeda sekali dengan kedua saudara dan anak-anak sebayanya, dia lebih banyak diam dan berzikir di pojok masjid. Kala sedang mengolah ladang warisan ayahnya seorang tua renta - Ibrahim Qundzui - datang mendekat ke hadapannya, terenyuh melihat kondisinya diberikanlah beberapa buah segar kepadanya, usai melahap buah tersebut Ibrahim Qundzui memberikan roti, entah kenapa selepas memakan roti itu Mu'inuddin terlempar ke tempat yg aneh, sangat luas tak bertepi, penuh cahaya. Lalu tiba-tiba dia kembali ke tempat semula dan orang tua renta itu telah menghilang.
Berbekal uang hasil penjualan ladangnya yang telah dia hibahkan sebagian ke fakir miskin, Mu'inuddin melanglang buana ke Khurasan, Bukhara, Samarkand dan tempat-tempat lainnya untuk berguru kepada para masyayikh selama 5 tahun. Berbagai riyadhoh dia lakukan, untuk mengobati dahaga batinnya dia mencari guru spiritual yang bisa membimbingnya ke hadirat ilahiyah,tahun 582 H / 1186 M ia bertemu Syekh Utsman Harani dia putuskan menjalani suluk di bawah bimbingan sang guru.
Allah berfirman "Dan telah Kami tetapkan tempat peredaran bagi bulan, sehingga di akhir peredarannya kembalilah ia seperti bentuk tandan pisang yang tua" (yasin : 39). Kanjeng Nabi pernah bersabda "berpuasalah jika hilal terlihat dan tutuplah ramadhan kala memasuki syawal dengan cara melihat hilal".
Momen ramadhan 1436 H / 2015 ini memang unik, hampir semua standar dan kriteria tidak ada yang terpenuhi praktis awal ramadhan akan banyak kesamaan di antara pemerintah dan ormas-ormas besar pemerintah semisal NU atau Muhammadiyah. Menurut kriteria pemerintah "MABIMS 1992", hasil musker BHR Depag RI dari kesepakatan Musyawarah ke-III ketika Matahari terbenam, ketinggian Bulan di atas horison tidak kurang dari 2° dan jarak lengkung Bulan-Matahari (sudut elongasi) tidak kurang dari 3° atau ketika Bulan terbenam umur Bulan tidak kurang dari 8 jam selepas konjungsi/ijtimak berlaku.
Menurut kriteria "Hisab Wujudul Hilal Muhammadiyah" telah terjadi ijtimak (konjungsi), ijtimak (konjungsi) itu terjadi sebelum matahari terbenam, dan pada saat terbenamnya matahari piringan atas bulan berada di atas ufuk. Ketiga kriteria ini penggunaannya adalah secara kumulatif, dalam arti ketiganya harus terpenuhi sekaligus.
Menurut kriteria "Danjon" hilal hanya mungkin bisa dirukyat jika jarak sudut Bulan dan Matahari minimal 6,4° (sebelumnya 7°) yang dikenal sebagai "Limit Danjon". Menurut kriteria yang digunakan para masyayikh Nahdlatul Ulama batas kemungkinan hilal bisa dilihat adalah tidak kurang dari 2°.
Dari semua kriteria sudah dapat diperkirakan bahwa sulit untuk memantau hilal karena tidak adanya kriteria yang terpenuhi disamping posisi hilal yang masih di bawah ufuk -2° sampai dengan -1° menurut hisab kontemporer semacam ephemeris, almanak nautika, Jean Meeus dll. otomatis hilal akan tampak malu-malu ke permukaan ufuk, bulan sya'ban digenapkan 30 hari dan umat islam di Indonesia berpuasa esok lusa Kamis 18 Juni 2015.
Alhamdulillah awal Ramadhan 1436 H. / 2015 M. untuk tahun ini tidak ada "Hilal Marqanah". Karena, ketika pada saat matahari terbenam (sunset) hari Selasa, 16 Juni 2015 dia bersembunyi di bawah ufuq, sehingga mustahil bisa terlihat, baik dengan mata telanjang (naked eye) maupun teleskop atau teropong . Dengan demikian, antara pemerintah RI & NU dan Muhammadiyah sama-sama akan mengawali awal Ramadhan 1436 H. pada hari Kamis, 18 Juni 2015 M. dengan perhitungan ilmu falak menggunakan sistem "Nautical Almanac" atau "Almanak Nautika" sebagai berikut:
REKAP HASIL PERHITUNGAN AWAL RAMADHAN 1436 H. / 2015 M.
(RUKYATUL HILAL: SELASA LEGI, 16 JUNI 2015 M)
MENURUT SISTEM “ALMANAK NAUTIKA / NAUTICAL ALMANAC”
Pusat Observasi Bulan (POB) : Pelabuhanratu, Sukabumi
Lintang Tempat (Ø ) : - 07 ° 01' 44,60'' Lintang Selatan
Bujur Tempat ( λ ) : 106 ° 33' 27,80'' Bujur Timur
Tinggi Tempat / Elevasi ( EL ) : 52,685 Meter di atas Permukaan Laut
=========================================
Ijtima’ ( اجتماع / Konjungsi / New Moon ) akhir bulan Sya’ban 1436 H. terjadi pada hari Selasa Legi, tanggal 16 Juni 2015 M. pada pukul 21 : 05 : 00 WIB (Malam Hari).
Matahari Terbenam ( غروب الشمس/ Sunset ) tanggal 16 Juni 2015 pada pukul 17 : 46 : 00 WIB.
Hilal Terbenam ( غروب الهلال / Moonset ) pada pukul 17 : 39 : 20 WIB.
Umur Hilal (عمر الهلال/ Age of the Crescent Moon ) = -3 jam 19 menit.
Tinggi Hakiki / Geosentris Hilal ارتفاع الهلال الحقيقي ) / True or Geocentric Altitude of the Crescent Moon) = -1° 45 ' 36,04 '' = -1,76 ° ( di bawah ufuk / below horizon ).
Tinggi Lihat / Toposentris Hilal ( ارتفاع الهلال المرئي / Apparent or Topocentric Altitude of the Crescent Moon ) = -1° 40 ' 7,32 '' = -1,67 ° ( di bawah ufuk / below horizon ).
Lama Hilal di atas ufuk (مكث الهلال فوق الأفق/ Long of the Crescent ) = 00 jam 00 menit 00 detik (kosong).
Azimuth Matahari ( سمت الشمس / Azimuth of the Sun ) = 293° 23' 24,2 '' atau 293,4°.
Azimuth Hilal ( سمث الهلال / Azimuth of the Crescent ) = 288° 18' 38,3° atau 288,3 derajat.
Posisi Hilal 4° 37' 40,4 '' atau 4,6° di sebelah Selatan Matahari Terbenam dalam keadaan miring ke Utara sebesar 70° 10' 19,11 '' atau 70,2 °.
Berdasarkan Ilmu Astronomi: Ketinggian Hilal Toposentris / Mar’i tersebut di atas sebesar -1° 40 ' 7,32 '' atau -1,67° ( di bawah ufuk ) mustahil bisa dilihat atau dirukyat, baik dengan mata telanjang (naked eye) maupun dengan teropong (teleskop), dan baik jika awan cerah maupun mendung. Dengan demikian: Awal bulan Ramadhan 1436 H jatuh pada hari Kamis Pon, tanggal 18 Juni 2015 M.
CATATAN:
========
Keputusan selanjutnya menunggu pengumuman hasil “Sidang Itsbat” Kementrian Agama Republik Indonesia (RI) yang akan diadakan pada hari Selasa Legi malam Rabu, 16 Juni 2015 M ba’da shalat Isya di Jakarta.
